๑۩۞۩๑ 米高の沙椤双树园 ๑۩۞۩๑: 宗教۞感悟

Del regno ～神の园～完美歌词

Sat, 26 Apr 2008 13:35:03 GMT

作诗：车田正美 / 松尾康治
作曲：车田正美 / Kacky
编曲：大石宪一郎 / Kacky
歌：石桥优子

レ一テの河遡(のば)り行はば（忘川之河，匆匆地流淌）
涯なくつづく神の园（向未知的源头，神的乐园）
选ばれし善人(もの)たちだけが许され来る楽园（只有那些被选中者其中来去匆匆的天堂）
空は遥か远く（天空那么的遥远）
La Gloria misura nel ciel （～神の栄光よ天高く～） (天际的神，荣光无限)
母なる手差し伸べる（母亲的手向我伸开臂膀）
Entra nel petto mio （～私の腕に抱かれよと～） (拥我胸襟)
天空舞う神の衣（神明的圣衣在天空舞动）
凉风吹き花を降らす（花儿在凉风的吹拂中徭役）
痛み悩み苦しみさえすべてから解き放たれる（从一切痛苦、烦恼和苦难中解放出来的）
Del regno ～神の园～（~Del Regno 神的乐园）
悲しみつきぬ人の世に（悲剧在人间上演）
あまねく光降り注ぐ（光明倾泻在这舞台之上）
生きとし生けれものすべて（所有一切的生灵）
恵みうけて辉く（被赐予光彩）
虚无にゆく世界に（世间的事，如此虚幻无常）
Luniverso a Dio fa simile （～世界は神に似せて作られた～）(世间是神的最高杰作)
永远の生命与える（予以永恒的生命）
Che madre fa sovra figlio （～母のように手を差し伸べる～）(就像母亲伸手拥抱孩子)
久远の虹　　架かる　圣地（远方的彩虹凌驾圣地天际）
瞬く星も　　煌々と（还有那瞬间闪烁的星光）
痛み悩み苦しみさえすべてから解き放たれる（从一切痛苦、烦恼和苦难中解放出来的）
Del regno ～神の园～（~Del Regno~神的乐园）
天空舞う神の衣（神明的圣衣在天空舞动）
凉风吹き花を降らす（花儿在凉风的吹拂中徭役）
痛み悩み苦しみさえすべてから解き放たれる（从一切痛苦、烦恼和苦难中解放出来的）
Del regno ～神の园～（~Del Regno 神的乐园）

沙加的疑惑-永恒的无常

Thu, 24 Apr 2008 14:55:37 GMT

所谓＂诸行无常＂真的是宇宙间不变的真理吗？今天的罪行会在明天变成善举吗？若如此，这＂诸行无常＂的真理本身也该随时代的交替而有所变化吧？那么，又有何＂不变真理＂可言呢？
　　那么，所谓＂永恒＂也是宇宙间不变的真理吗花会凋谢，人会死亡，甚至宇宙也会创生，灭亡，所谓永恒又从何说起呢？
　　可见，宇宙间万物的发展并非一种单一的规律所能包含的．
　　真正不变的真理也许就是＂圆＂吧！
　　周而复始，创生之后灭亡，灭亡之后新生，既包括无常又包括永恒．永恒是万物的生，死，善，恶，无常是生，死，善，恶的交替轮回．永恒的周而复始是无常，无常的周而复始是永恒．一切都在无数次周而复始的变化中，而这无数次周而复始的变化，本身却是一种永恒，这就是＂圆＂的世界．

quote by 沙加之咚 at http://bbs.pcgames.com.cn

聖闘士星矢冥王ハ－デス編スペシャルアルバム CD

Sat, 05 Apr 2008 08:18:18 GMT

《神の園～Del-Regno～》

（感谢日文通の师弟--Jill提供翻译）

レーテの川上り行けば　果てなく続く　神の園

レーテ(河名rehte)河水不息地流向神之园

選ばれし者たちだけが　許されくる楽園
只有被选中的人才可以来到(这个)被宽恕的乐园

空は遥か遠く　
天空在远方

母なる手差し伸べる
如同母亲伸出的手

天空舞う　神のクロス
天空舞动神的十字架

涼風吹き　花を振らす
凉风吹动　轻摇花朵

痛み　悩み　苦しみさえ
疼痛苦恼痛苦

全てから解き放たれる　Del　Regno
从这全部(指上面那三样)中被解放

悲しみつきに　人のように　遍く光降り注ぐ
被悲伤所缠绕如同被(太阳的)光芒所普照

いきとし行ける者　全て　恵みうけて　輝く
往昔的行者全都接受辉映照耀

虚ろに行く世界に
为通往空虚的世界
　
永久の命与える　
予以永久的生命

幸運の虹　かかる聖地
悬挂幸运彩虹的圣地

瞬く星の請うこと
星星一闪一闪(像在)请求(着什么)事情

痛み　悩み　苦しみさえ
全てから解き放たれる　Del　Regno 同上

天空舞う　神のクロス
涼風吹き　花を振らす
痛み　悩み　苦しみさえ
全てから解き放たれる　Del　Regno

神の園～我心中的伊利西亚

Sun, 09 Mar 2008 13:02:57 GMT

超越數百億的光年；超越數千億的黑暗，終於到達了這個世界……

在冥界阿格龍河①的上游，在那忘川河②的遠方……無盡的原野上，

只有死後被神選中的人才能允許到達的樂土……

這裡沒有饑餓、戰爭、痛苦和悲傷，

是從一切痛苦和煩惱中在此得以解放出來的悠久淨土，

又稱作——Elysium （伊利西亞）的極樂淨土~~~

① 阿格龙河是分隔冥界和人界的河，渡河者需要放弃希望

② 忘川是冥界的一条河。河中的仙人会让即将转生的人喝下忘川的水，以致忘记前世的记忆

极乐净土与天堂的区别

Fri, 11 Jan 2008 16:23:25 GMT

虽然对伊利西亚已经有了大概的了解，但依然分不清极乐净土与天堂的区别。今天无意中在baidu里search到一篇解释，很是对题：

极乐净土已经出离三界,跳出五行,永不轮回,而天堂还要轮回,在天堂福报享尽了就要坠落,可能回人间,可能到地狱.尽管在天堂寿命比人间长得多.
极乐净土思衣得衣,思食得食,天堂快乐远多于烦恼.极乐世界的人还有六通,神足通、天眼通、天耳通、他心通、宿命通、漏尽通。宿命通就是前世那一辈子的事情都能回忆起，前世的眷属都能认得出。漏尽通就是可以永远不用轮回。堪称为极乐了。天堂沉迷于享乐，而在寿命将尽之际也能知道自己将会沉沦，但为时已晚，痛苦不堪。
极乐世界的人不但摆脱了痛苦，还获得了智慧（究竟的智慧）。目标是最终成佛。天堂的人有些也懂得因果，但是目光短浅，不知道天外还有天，或者因执著难以突破。
要到极乐除了要有福，还要有善根，有佛缘，仰仗阿弥陀佛的愿心而得去。上天堂靠的是生生世世的修得的福份，要上较高一层的天，除了福还要有禅定功夫。

我坚信，只有极少数生前心灵纯洁并且被神挑选中的人才能前往伊利西亚。在人间，很多人以为他们的故人能上天堂纯属自欺欺人、一厢情愿的想法。倘若那么多人能上天堂的话，那天堂就变成一个valueless的地方了……其实，绝大多数人，死后不得不堕进地狱，因为他们的眼睛已经是浑浊了~~~

第七感、第八感

Fri, 23 Nov 2007 16:43:45 GMT

很早之前就有人尝试过用通俗易懂的语言解释第七感末那识，和第八感阿赖耶识……但很可惜大多都不禁跌入深奥的意义中去。今天无意中search到一段话，觉得很是解释得当：

第七意识是妄想执着心
第八意识是“仓库”，把你所经历过的、所想过的，一点一滴丝毫不差的纪录在里面

这此，特别是对于第八感的一个重要特制——“种子识”解释得相当到位。

"佛家谈到‘万法唯心造’，每一个人的一颗心，都为自己创造出自己的世界，每一个人眼中所看到的世界都是不同的。在佛学里谈到第八意识——阿赖耶识——‘阿’在梵文里指的是 ‘心’，‘赖耶’(Laya)在梵文里是‘积’。喜玛拉雅山的‘拉雅’(Laya)与阿赖耶的‘赖耶’在梵文里是相同的。‘喜玛’则是‘雪’之意，所以喜玛拉雅山是‘积雪之山’。阿赖耶识就是心所积存的一种意识，也就是心理学所谓的‘潜意识’或‘无意识’。我们从母亲的子宫里，一直到刚才那一刹那、那一秒钟为止，所有生命中所记录的经验全部都已进入我们的潜意识层面，进入我们的第八意识——阿赖耶识，也就是所谓的‘因’。 "

๑۩۩..阿赖耶识..۩۩๑

Wed, 23 Aug 2006 08:15:28 GMT

Saga:“谁人只希望会有一个痛苦的一生呢？”

佛陀：“那是不对的……正因为有痛苦，所以快乐一定会相应地存在。反过来也是一样。美丽的花开了，但也会有凋谢的一天。在这个世界上，生命是一瞬都不会停止的。它一直在动着、变着，这就是无常……人的一生也是这样……”

Saga:“但是，最后还是只有一死……难道不可以说，人是被悲伤支配着的吗？……人活着的时候，无论是克服痛苦还是追求喜悦，而最终死亡还是把一切化为虚无。那…………人究竟是为什么而生呢？要和死亡这个永恒的东西对抗根本是无可能的。”

佛陀：“Saga哟，难道你忘记了吗？”

Saga：“忘记了？”

佛陀：“那就是……”

……………………

“死并不是一切的终结，即使是死也只不过是变化的一种”…………

佛陀：“Saga，Saga哟，你一定不能忘记啊，死亡并不是终点，曾经活在这个世上的圣人们，都超越了死的境界……Saga哟，如果你也能领悟到这一点的话，那你就能成为人类中最接近于神的人了……”

……………………

Saga：“花开了，然后又会凋零；星星是璀璨的，但那光芒也会消失。在这个地球、太阳、整个银河系、甚至连这个宇宙，也会有死亡的一天。…………人的一生和这些东西相比，简直就像是霎那间的事情。……就在这一瞬间里，人降生了、笑着、哭着、战斗、伤害、喜悦、悲伤、憎恶、爱，一切都是霎那间的邂逅……而最后都要归入死的永眠中…………”